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古代天文名词释义

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发表于 2005-10-1 22:20:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
【星宿】宿,古代把星座称作星宿。杜甫《久雨期王将军不至》:“异兽如飞星宿落,应弦不碍苍山高。”古人往往认为人间有功名的人是天上星宿转生的。

【东曦】曦本义是太阳,阳光的意思,许敬宗诗云:曦驭循黄道,星陈引翠旗。古代传说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:
(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美丽的女子比作月亮,故称月亮为婵娟。

【五星】五星是指水星、金星、火星、木星、土星五星。这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星,这也是古代对这五颗星的通常称法。把这五颗星叫金木水火土,是把地上的五原素配上天上的五颗行星而产生的。《史记.天官书》中记载道,“ 天有五星,地有五行。”金星,古名明星、大嚣、太白。光色银白,亮度特别强。除了太阳和月亮外,是天空看起来最亮的天体,最亮时比天狼星还要亮。金星于黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚。《诗.小雅.大东》中说,“东有启明,西有长庚。”木星,古名岁星或岁,有人认为甲骨文中的岁字即指岁星。古人把木星的周期与农事联系起来,可能因为木星和太阳活动周期相近。木星十二年绕天一周,每年居十二次的一次,故名岁星。并用岁星所在的次名作为纪年的标准。水星,古名辰星,离太阳最近,看上去总是在太阳两边摆动,离开太阳最远不超过三十度。中国古代把一周天分为十二辰,每辰约三十度,故称水星为辰星。火星,古名荧惑。以其红光荧荧似火而得名。火星在天上的运动,时而由西往东,时而由东往西,很迷惑人,故名荧惑。土星,古名镇星。土星每约二十八年绕天一周,每年进入二十八宿中的一宿,叫岁镇一宿,好像轮流坐着二十八宿一样,故名镇星。

【七政】古人把曰月同五星合起来,称为曰月五星,谓之七政。《尚书.尧典》中记载道“在璇玑玉衡,以齐七政”。宋蔡沈传:“七政,曰月五星也。七者,运行于天,有迟有速,犹人之有政事也。”曰月五星又称作七纬或七曜。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测曰、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明曰、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。唐代温庭筠《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”张子容《贬乐城尉曰作》“故乡可忆处,遥指斗牛西。”这里斗牛是指斗、牛两宿。刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。

【四象】古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想像为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。

【分野】古代天文学家将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《相和歌辞.蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”

【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容象北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【天罡】古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》就是受了这种说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领描写成天罡星、地煞星降生。

【文曲星】我国古代天文学家给北斗七星的每一颗都专门起了名字,而且还特别把斗身的α、β、γ、δ四颗星称做“魁”。魁就是传说中的文曲星。李沇《醮词》:“长庚冷有芒,文曲淡无气。”古人认为它是主管考试的神。而且古时认为文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

【北极星】星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。

【寿星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作老人星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。”

【流火】流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

【华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。《宋史 . 天文志》中写有“华盖七星,杠九星如盖,有柄下垂,以复大帝之座也,在紫微宫临勾陈之上。” 殷尧藩《帝京二首》诗云:地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。华盖星,是郑和下西洋远航中重要的导航星座之一。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,古时认为此星出现是不祥的预兆,吴融《经苻坚墓》:“八公山石君知否,休更中原作彗星。”就是用的此意。彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按传统的说法是重大灾难的征兆,《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”

【白虹贯曰】“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,古人把这种现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯曰。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯曰,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。

【云气】古代认为龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。” 宋之问诗云:欲识龙归处,朝朝云气随。
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发表于 2005-10-2 00:09:54 | 只看该作者
中华文化源远流长,许多星辰都赋有诗篇、故事,给星星起的名字也比西方的好听多了!
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 楼主| 发表于 2005-10-2 00:52:37 | 只看该作者
是的 ,因为我们是中国人,所以有自己的文化传统和审美理念。
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发表于 2005-11-7 16:21:08 | 只看该作者
西方星名有很多是来自阿拉伯语的
文化差异
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 楼主| 发表于 2005-11-7 16:26:07 | 只看该作者
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